GUERRILLA DEL CHE DEBÍA COMENZAR EN TEOPONTE O EL CHAPARE

“Pombo”, me reveló que el Che había escogido la zona de Ñancahuazu como campamento de entrenamiento político-militar por estar en el departamento boliviano más próximo a las fronteras con Brasil y Argentina. Tenía planes agropecuarios para abastecimiento futuro de la guerrilla. Harry cree que la guerra de guerrillas en Bolivia en l967, debía comenzar con una estrategia planificada en la zona de Teoponte o en el Chapare. Según su relato, el Che había dejado en claro en su discurso en la Conferencia Tricontinental que la lucha armada contra el imperialismo yanqui debía extenderse a todos los pueblos de América Latina desde Bolivia.(OPINION, pág. 10, 31/3/96)

Refleja, también, “las enormes contradicciones existentes en el Partido Comunista de Bolivia, línea Moscú y el Partido Comunista Pro Chino dirigido por Oscar Zamora, entre 1966 y 1967. Una conclusión somera permite apreciar que el PCB no tuvo el coraje y decisión oportunos para respaldar la guerrilla. No oculta su desacuerdo, por ejemplo, cuando Mario Monje pidió la dirección política y militar de la guerrilla sin estar dentro la guerrilla y sin estar capacitado para ella”. En las páginas 189 y 190 de su libro, “Pombo” dice: “En la tarde del día 10 escuchamos la noticia de la muerte del Che, no había dudas, daban la descripción de su persona y la forma como estaba vestido; hablaban del suéter que perteneció a Tuma y que él llevaba como recuerdo, de los relojes: el de él y el de Tuma que conservaba para entregárselo al hijo de este que no había conocido , las abarcas que le había hecho Ñato, los dos pares de medias (Che siempre usaba dos pares, pues tenía la piel muy fina y así lo protegía). Hubo profundo silencio, sentimos un indescriptible y profundo dolor, por primera vez en mi vida se me escaparon las lágrimas sin necesidad de que otra persona llorase a mi lado, comprendí más que nunca que Che para mi había sido un padre”.

“Pombo”, también dice que no guarda resentimiento frente a la posición mostrada por el PCB durante la gestación, preparación e insurgencia guerrilleras. “Pombo “valoró la entereza de la juventud comunista boliviana y recordó a “Coco” (Peredo) “Inti” (Peredo) “Ñato” y Loyola (Guzmán). Dos guías del ELN (brazo armado del PCB) entonces, posibilitaron la salida hacia Chile de “Pombo” y “Benigno” (Daniel Alarcón Ramírez). Recordó y me dijo que el ELN inició meses después sus operaciones militares en Teoponte ocupando un campamento minero de una empresa estadounidense. Así, según “Pombo” se cumplía la estrategia primigenia de comenzar la guerrilla en Teoponte.

El escritor y periodista, ex integrante de la juventud comunista boliviana, Carlos Soria Galvarro, en sus libros (2 tomos) “El Che en Bolivia, documentos y testimonios”, dice: El PCB, antes, durante y después…es una recopilación de datos sobre el complejo proceso de mentiras y verdades sobre la presencia del Che y el fracaso de la experiencia guerrillera. En la presentación de su primer libro Soria se pregunta: ¿“Traicionó el PCB al Che Guevara?, ¿El PCB lo llamó o tuvo que impedir su venida? ¿Tuvo el PCB una conducta rectilínea para encarar sus diferencias políticas e ideológicas con el jefe guerrillero o maniobró al mejor estilo “Alto peruano”, cambiando de posición según el soplo de los vientos? Soria Galvarro, en realidad, reivindica la moral revolucionaria de los jóvenes comunistas de entonces en su identificación plena con las ideas y la acción del Che.

El pasado año se recordó 50 años de la guerrilla en Bolivia y los principales actos se realizaron en Valle Grande, donde participaron el presidente Evo Morales, autoridades cubanas, diplomáticos, intelectuales, artistas y movimientos sociales identificados con la izquierda. Allí, también estaba “Pombo”, un hombre envejecido, pero erguido. También desfilaron ese día los soldados bolivianos excombatientes de la guerrilla de Ñancahuazu, correctamente uniformados, sin ser parte de los actos centrales organizados por el gobierno. El grupo de militares veteranos que lucharon contra los guerrilleros proclaman siempre que derrotaron a los invasores castro-comunistas y hoy son parte activa de los desfiles cívicos departamentales cada año.

Nuestra revista Temascbba.com publicó el pasado año una entrevista con el encargado de proteger los sitios históricos donde tuvo presencia el Che. Es Marcelo Lezcano, un argentino de la ciudad de Rosario donde nació el Che y ferviente admirador del guerrillero cubano argentino. Lezcano y su compañera Nancy Paolini son defensores intransigentes de los animales domésticos. Marcelo, renunció a su cargo este presente año y abandonaron Valle Grande después de rescatar unos canes secuestrados y torturados que les costó muchas hostilidades de gente que él calificó como sus enemigos encubiertos que no comparten las ideas del Che. Entonces, él me dijo, que el Mausoleo del Che, muchas veces “han querido convertirlo en una discoteca para karaokes”. Nancy y Lezcano, amigos de la familia retornaron a Rosario donde hoy cumplen actividades propias de su profesión.

Le pregunté si a 50 años, la leyenda del Che todavía seducía. Marcelo, entonces me expresó que no cree porque en Valle Grande siempre se intentó hacer desaparecer “La Ruta del Che”, pese a que Valle Grande recibe ingresos por el paso de los turistas extranjeros, que en su mayoría visitan los sitios históricos del Che.

Cuando estuve en La Habana, el periodista y escritor cubano Juan Nicolás Padrón Barquín, miembro de la Casa de las Américas me dijo textual “El Che pertenece al mundo”.

El pasado año se recordó 50 años de la guerrilla en Bolivia y los principales actos se realizaron en Valle Grande, donde participaron el presidente Evo Morales, autoridades cubanas, diplomáticos, intelectuales, artistas y movimientos sociales identificados con la izquierda. Allí, también estaba “Pombo”, un hombre envejecido, pero erguido. También desfilaron ese día los soldados bolivianos excombatientes de la guerrilla de Ñancahuazu, correctamente uniformados, sin ser parte de los actos centrales organizados por el gobierno. El grupo de militares veteranos que lucharon contra los guerrilleros proclaman siempre que derrotaron a los invasores castro-comunistas y hoy son parte activa de los desfiles cívicos departamentales cada año.

Nuestra revista Temascbba.com publicó el pasado año una entrevista con el encargado de proteger los sitios históricos donde tuvo presencia el Che. Es Marcelo Lezcano, un argentino de la ciudad de Rosario donde nació el Che y ferviente admirador del guerrillero cubano argentino. Lezcano y su compañera Nancy Paolini son defensores intransigentes de los animales domésticos. Marcelo, renunció a su cargo este presente año y abandonaron Valle Grande después de rescatar unos canes secuestrados y torturados que les costó muchas hostilidades de gente que él calificó como sus enemigos encubiertos que no comparten las ideas del Che. Entonces, él me dijo, que el Mausoleo del Che, muchas veces “han querido convertirlo en una discoteca para karaokes”. Nancy y Lezcano, amigos de la familia retornaron a Rosario donde hoy cumplen actividades propias de su profesión.

Le pregunté si a 50 años, la leyenda del Che todavía seducía. Marcelo, entonces me expresó que no cree porque en Valle Grande siempre se intentó hacer desaparecer “La Ruta del Che”, pese a que Valle Grande recibe ingresos por el paso de los turistas extranjeros, que en su mayoría visitan los sitios históricos del Che.

Cuando estuve en La Habana, el periodista y escritor cubano Juan Nicolás Padrón Barquín, miembro de la Casa de las Américas me dijo textual “El Che pertenece al mundo”.

Fracasaron los movimientos guerrilleros en las montañas y en las ciudades antes de finalizar el siglo XX. La única guerrilla vinculada en gran medida al narcotráfico se mantuvo en Colombia con las FARC hasta el 2017, y todavía los resabios armados se llaman Ejército de Liberación Nacional, que aún no quieren volver como las FARC a la vida democrática y electoral. En Uruguay cesó la guerrilla urbana “Los Tupamaros; uno de sus principales líderes hasta hace pocos años fue el presidente de izquierda más exitoso, José “Pepe” Mojica. En Argentina, “Los Montoneros”, en Perú “Sendero Luminoso”, en Bolivia, ELN ya no existen. El Ejército Sandinista de Liberación Nacional en Nicaragua, mantiene su sigla con Daniel Ortega a la cabeza, siendo hoy un presidente fuertemente cuestionado. En la primera década del nuevo siglo, la teoría del “foco guerrillero” fue archivado y los movimientos de izquierda transformaron su accionar político camino a las urnas con la bandera del Socialismo del Siglo XXI, así ganó Hugo Chávez, en Venezuela, Néstor Kirstner, continuó Cristina Fernández en Argentina, “Lula” en Brasil, y Evo Morales en Bolivia.

El nuevo milenio corresponde a las juventudes del mundo que como activos cibernautas se auto convocan para derrocar en las calles a los gobiernos corruptos o para reclamar respeto a los derechos humanos. Luchan también por un mejor planeta, contra la contaminación ambiental, protegen la naturaleza, la vida animal salvaje y los derechos de la madre tierra. En estos movimientos ya no hay modelos de ideología, figuras míticas, héroes, caudillos o mesías. El pensamiento es global, organizar sociedades democráticas con libertad y justicia.

“Pombo”, me reveló que el Che había escogido la zona de Ñancahuazu como campamento de entrenamiento político-militar por estar en el departamento boliviano más próximo a las fronteras con Brasil y Argentina. Tenía planes agropecuarios para abastecimiento futuro de la guerrilla. Harry cree que la guerra de guerrillas en Bolivia en l967, debía comenzar con una estrategia planificada en la zona de Teoponte o en el Chapare. Según su relato, el Che había dejado en claro en su discurso en la Conferencia Tricontinental que la lucha armada contra el imperialismo yanqui debía extenderse a todos los pueblos de América Latina desde Bolivia.(OPINION, pág. 10, 31/3/96)

Refleja, también, “las enormes contradicciones existentes en el Partido Comunista de Bolivia, línea Moscú y el Partido Comunista Pro Chino dirigido por Oscar Zamora, entre 1966 y 1967. Una conclusión somera permite apreciar que el PCB no tuvo el coraje y decisión oportunos para respaldar la guerrilla. No oculta su desacuerdo, por ejemplo, cuando Mario Monje pidió la dirección política y militar de la guerrilla sin estar dentro la guerrilla y sin estar capacitado para ella”. En las páginas 189 y 190 de su libro, “Pombo” dice: “En la tarde del día 10 escuchamos la noticia de la muerte del Che, no había dudas, daban la descripción de su persona y la forma como estaba vestido; hablaban del suéter que perteneció a Tuma y que él llevaba como recuerdo, de los relojes: el de él y el de Tuma que conservaba para entregárselo al hijo de este que no había conocido , las abarcas que le había hecho Ñato, los dos pares de medias (Che siempre usaba dos pares, pues tenía la piel muy fina y así lo protegía). Hubo profundo silencio, sentimos un indescriptible y profundo dolor, por primera vez en mi vida se me escaparon las lágrimas sin necesidad de que otra persona llorase a mi lado, comprendí más que nunca que Che para mi había sido un padre”.

“Pombo”, también dice que no guarda resentimiento frente a la posición mostrada por el PCB durante la gestación, preparación e insurgencia guerrilleras. “Pombo “valoró la entereza de la juventud comunista boliviana y recordó a “Coco” (Peredo) “Inti” (Peredo) “Ñato” y Loyola (Guzmán). Dos guías del ELN (brazo armado del PCB) entonces, posibilitaron la salida hacia Chile de “Pombo” y “Benigno” (Daniel Alarcón Ramírez). Recordó y me dijo que el ELN inició meses después sus operaciones militares en Teoponte ocupando un campamento minero de una empresa estadounidense. Así, según “Pombo” se cumplía la estrategia primigenia de comenzar la guerrilla en Teoponte.

El escritor y periodista, ex integrante de la juventud comunista boliviana, Carlos Soria Galvarro, en sus libros (2 tomos) “El Che en Bolivia, documentos y testimonios”, dice: El PCB, antes, durante y después…es una recopilación de datos sobre el complejo proceso de mentiras y verdades sobre la presencia del Che y el fracaso de la experiencia guerrillera. En la presentación de su primer libro Soria se pregunta: ¿“Traicionó el PCB al Che Guevara?, ¿El PCB lo llamó o tuvo que impedir su venida? ¿Tuvo el PCB una conducta rectilínea para encarar sus diferencias políticas e ideológicas con el jefe guerrillero o maniobró al mejor estilo “Alto peruano”, cambiando de posición según el soplo de los vientos? Soria Galvarro, en realidad, reivindica la moral revolucionaria de los jóvenes comunistas de entonces en su identificación plena con las ideas y la acción del Che.

El pasado año se recordó 50 años de la guerrilla en Bolivia y los principales actos se realizaron en Valle Grande, donde participaron el presidente Evo Morales, autoridades cubanas, diplomáticos, intelectuales, artistas y movimientos sociales identificados con la izquierda. Allí, también estaba “Pombo”, un hombre envejecido, pero erguido. También desfilaron ese día los soldados bolivianos excombatientes de la guerrilla de Ñancahuazu, correctamente uniformados, sin ser parte de los actos centrales organizados por el gobierno. El grupo de militares veteranos que lucharon contra los guerrilleros proclaman siempre que derrotaron a los invasores castro-comunistas y hoy son parte activa de los desfiles cívicos departamentales cada año.

Nuestra revista Temascbba.com publicó el pasado año una entrevista con el encargado de proteger los sitios históricos donde tuvo presencia el Che. Es Marcelo Lezcano, un argentino de la ciudad de Rosario donde nació el Che y ferviente admirador del guerrillero cubano argentino. Lezcano y su compañera Nancy Paolini son defensores intransigentes de los animales domésticos. Marcelo, renunció a su cargo este presente año y abandonaron Valle Grande después de rescatar unos canes secuestrados y torturados que les costó muchas hostilidades de gente que él calificó como sus enemigos encubiertos que no comparten las ideas del Che. Entonces, él me dijo, que el Mausoleo del Che, muchas veces “han querido convertirlo en una discoteca para karaokes”. Nancy y Lezcano, amigos de la familia retornaron a Rosario donde hoy cumplen actividades propias de su profesión.

Le pregunté si a 50 años, la leyenda del Che todavía seducía. Marcelo, entonces me expresó que no cree porque en Valle Grande siempre se intentó hacer desaparecer “La Ruta del Che”, pese a que Valle Grande recibe ingresos por el paso de los turistas extranjeros, que en su mayoría visitan los sitios históricos del Che.

Cuando estuve en La Habana, el periodista y escritor cubano Juan Nicolás Padrón Barquín, miembro de la Casa de las Américas me dijo textual “El Che pertenece al mundo”.

“Pombo”, me reveló que el Che había escogido la zona de Ñancahuazu como campamento de entrenamiento político-militar por estar en el departamento boliviano más próximo a las fronteras con Brasil y Argentina. Tenía planes agropecuarios para abastecimiento futuro de la guerrilla. Harry cree que la guerra de guerrillas en Bolivia en l967, debía comenzar con una estrategia planificada en la zona de Teoponte o en el Chapare. Según su relato, el Che había dejado en claro en su discurso en la Conferencia Tricontinental que la lucha armada contra el imperialismo yanqui debía extenderse a todos los pueblos de América Latina desde Bolivia.(OPINION, pág. 10, 31/3/96)

Refleja, también, “las enormes contradicciones existentes en el Partido Comunista de Bolivia, línea Moscú y el Partido Comunista Pro Chino dirigido por Oscar Zamora, entre 1966 y 1967. Una conclusión somera permite apreciar que el PCB no tuvo el coraje y decisión oportunos para respaldar la guerrilla. No oculta su desacuerdo, por ejemplo, cuando Mario Monje pidió la dirección política y militar de la guerrilla sin estar dentro la guerrilla y sin estar capacitado para ella”. En las páginas 189 y 190 de su libro, “Pombo” dice: “En la tarde del día 10 escuchamos la noticia de la muerte del Che, no había dudas, daban la descripción de su persona y la forma como estaba vestido; hablaban del suéter que perteneció a Tuma y que él llevaba como recuerdo, de los relojes: el de él y el de Tuma que conservaba para entregárselo al hijo de este que no había conocido , las abarcas que le había hecho Ñato, los dos pares de medias (Che siempre usaba dos pares, pues tenía la piel muy fina y así lo protegía). Hubo profundo silencio, sentimos un indescriptible y profundo dolor, por primera vez en mi vida se me escaparon las lágrimas sin necesidad de que otra persona llorase a mi lado, comprendí más que nunca que Che para mi había sido un padre”.

“Pombo”, también dice que no guarda resentimiento frente a la posición mostrada por el PCB durante la gestación, preparación e insurgencia guerrilleras. “Pombo “valoró la entereza de la juventud comunista boliviana y recordó a “Coco” (Peredo) “Inti” (Peredo) “Ñato” y Loyola (Guzmán). Dos guías del ELN (brazo armado del PCB) entonces, posibilitaron la salida hacia Chile de “Pombo” y “Benigno” (Daniel Alarcón Ramírez). Recordó y me dijo que el ELN inició meses después sus operaciones militares en Teoponte ocupando un campamento minero de una empresa estadounidense. Así, según “Pombo” se cumplía la estrategia primigenia de comenzar la guerrilla en Teoponte.

El escritor y periodista, ex integrante de la juventud comunista boliviana, Carlos Soria Galvarro, en sus libros (2 tomos) “El Che en Bolivia, documentos y testimonios”, dice: El PCB, antes, durante y después…es una recopilación de datos sobre el complejo proceso de mentiras y verdades sobre la presencia del Che y el fracaso de la experiencia guerrillera. En la presentación de su primer libro Soria se pregunta: ¿“Traicionó el PCB al Che Guevara?, ¿El PCB lo llamó o tuvo que impedir su venida? ¿Tuvo el PCB una conducta rectilínea para encarar sus diferencias políticas e ideológicas con el jefe guerrillero o maniobró al mejor estilo “Alto peruano”, cambiando de posición según el soplo de los vientos? Soria Galvarro, en realidad, reivindica la moral revolucionaria de los jóvenes comunistas de entonces en su identificación plena con las ideas y la acción del Che.

El pasado año se recordó 50 años de la guerrilla en Bolivia y los principales actos se realizaron en Valle Grande, donde participaron el presidente Evo Morales, autoridades cubanas, diplomáticos, intelectuales, artistas y movimientos sociales identificados con la izquierda. Allí, también estaba “Pombo”, un hombre envejecido, pero erguido. También desfilaron ese día los soldados bolivianos excombatientes de la guerrilla de Ñancahuazu, correctamente uniformados, sin ser parte de los actos centrales organizados por el gobierno. El grupo de militares veteranos que lucharon contra los guerrilleros proclaman siempre que derrotaron a los invasores castro-comunistas y hoy son parte activa de los desfiles cívicos departamentales cada año.

Nuestra revista Temascbba.com publicó el pasado año una entrevista con el encargado de proteger los sitios históricos donde tuvo presencia el Che. Es Marcelo Lezcano, un argentino de la ciudad de Rosario donde nació el Che y ferviente admirador del guerrillero cubano argentino. Lezcano y su compañera Nancy Paolini son defensores intransigentes de los animales domésticos. Marcelo, renunció a su cargo este presente año y abandonaron Valle Grande después de rescatar unos canes secuestrados y torturados que les costó muchas hostilidades de gente que él calificó como sus enemigos encubiertos que no comparten las ideas del Che. Entonces, él me dijo, que el Mausoleo del Che, muchas veces “han querido convertirlo en una discoteca para karaokes”. Nancy y Lezcano, amigos de la familia retornaron a Rosario donde hoy cumplen actividades propias de su profesión.

Le pregunté si a 50 años, la leyenda del Che todavía seducía. Marcelo, entonces me expresó que no cree porque en Valle Grande siempre se intentó hacer desaparecer “La Ruta del Che”, pese a que Valle Grande recibe ingresos por el paso de los turistas extranjeros, que en su mayoría visitan los sitios históricos del Che.

Cuando estuve en La Habana, el periodista y escritor cubano Juan Nicolás Padrón Barquín, miembro de la Casa de las Américas me dijo textual “El Che pertenece al mundo”.

Fracasaron los movimientos guerrilleros en las montañas y en las ciudades antes de finalizar el siglo XX. La única guerrilla vinculada en gran medida al narcotráfico se mantuvo en Colombia con las FARC hasta el 2017, y todavía los resabios armados se llaman Ejército de Liberación Nacional, que aún no quieren volver como las FARC a la vida democrática y electoral. En Uruguay cesó la guerrilla urbana “Los Tupamaros; uno de sus principales líderes hasta hace pocos años fue el presidente de izquierda más exitoso, José “Pepe” Mojica. En Argentina, “Los Montoneros”, en Perú “Sendero Luminoso”, en Bolivia, ELN ya no existen. El Ejército Sandinista de Liberación Nacional en Nicaragua, mantiene su sigla con Daniel Ortega a la cabeza, siendo hoy un presidente fuertemente cuestionado. En la primera década del nuevo siglo, la teoría del “foco guerrillero” fue archivado y los movimientos de izquierda transformaron su accionar político camino a las urnas con la bandera del Socialismo del Siglo XXI, así ganó Hugo Chávez, en Venezuela, Néstor Kirstner, continuó Cristina Fernández en Argentina, “Lula” en Brasil, y Evo Morales en Bolivia.

El nuevo milenio corresponde a las juventudes del mundo que como activos cibernautas se auto convocan para derrocar en las calles a los gobiernos corruptos o para reclamar respeto a los derechos humanos. Luchan también por un mejor planeta, contra la contaminación ambiental, protegen la naturaleza, la vida animal salvaje y los derechos de la madre tierra. En estos movimientos ya no hay modelos de ideología, figuras míticas, héroes, caudillos o mesías. El pensamiento es global, organizar sociedades democráticas con libertad y justicia.

“Pombo”, me reveló que el Che había escogido la zona de Ñancahuazu como campamento de entrenamiento político-militar por estar en el departamento boliviano más próximo a las fronteras con Brasil y Argentina. Tenía planes agropecuarios para abastecimiento futuro de la guerrilla. Harry cree que la guerra de guerrillas en Bolivia en l967, debía comenzar con una estrategia planificada en la zona de Teoponte o en el Chapare. Según su relato, el Che había dejado en claro en su discurso en la Conferencia Tricontinental que la lucha armada contra el imperialismo yanqui debía extenderse a todos los pueblos de América Latina desde Bolivia.(OPINION, pág. 10, 31/3/96)

Refleja, también, “las enormes contradicciones existentes en el Partido Comunista de Bolivia, línea Moscú y el Partido Comunista Pro Chino dirigido por Oscar Zamora, entre 1966 y 1967. Una conclusión somera permite apreciar que el PCB no tuvo el coraje y decisión oportunos para respaldar la guerrilla. No oculta su desacuerdo, por ejemplo, cuando Mario Monje pidió la dirección política y militar de la guerrilla sin estar dentro la guerrilla y sin estar capacitado para ella”. En las páginas 189 y 190 de su libro, “Pombo” dice: “En la tarde del día 10 escuchamos la noticia de la muerte del Che, no había dudas, daban la descripción de su persona y la forma como estaba vestido; hablaban del suéter que perteneció a Tuma y que él llevaba como recuerdo, de los relojes: el de él y el de Tuma que conservaba para entregárselo al hijo de este que no había conocido , las abarcas que le había hecho Ñato, los dos pares de medias (Che siempre usaba dos pares, pues tenía la piel muy fina y así lo protegía). Hubo profundo silencio, sentimos un indescriptible y profundo dolor, por primera vez en mi vida se me escaparon las lágrimas sin necesidad de que otra persona llorase a mi lado, comprendí más que nunca que Che para mi había sido un padre”.

“Pombo”, también dice que no guarda resentimiento frente a la posición mostrada por el PCB durante la gestación, preparación e insurgencia guerrilleras. “Pombo “valoró la entereza de la juventud comunista boliviana y recordó a “Coco” (Peredo) “Inti” (Peredo) “Ñato” y Loyola (Guzmán). Dos guías del ELN (brazo armado del PCB) entonces, posibilitaron la salida hacia Chile de “Pombo” y “Benigno” (Daniel Alarcón Ramírez). Recordó y me dijo que el ELN inició meses después sus operaciones militares en Teoponte ocupando un campamento minero de una empresa estadounidense. Así, según “Pombo” se cumplía la estrategia primigenia de comenzar la guerrilla en Teoponte.

El escritor y periodista, ex integrante de la juventud comunista boliviana, Carlos Soria Galvarro, en sus libros (2 tomos) “El Che en Bolivia, documentos y testimonios”, dice: El PCB, antes, durante y después…es una recopilación de datos sobre el complejo proceso de mentiras y verdades sobre la presencia del Che y el fracaso de la experiencia guerrillera. En la presentación de su primer libro Soria se pregunta: ¿“Traicionó el PCB al Che Guevara?, ¿El PCB lo llamó o tuvo que impedir su venida? ¿Tuvo el PCB una conducta rectilínea para encarar sus diferencias políticas e ideológicas con el jefe guerrillero o maniobró al mejor estilo “Alto peruano”, cambiando de posición según el soplo de los vientos? Soria Galvarro, en realidad, reivindica la moral revolucionaria de los jóvenes comunistas de entonces en su identificación plena con las ideas y la acción del Che.

El pasado año se recordó 50 años de la guerrilla en Bolivia y los principales actos se realizaron en Valle Grande, donde participaron el presidente Evo Morales, autoridades cubanas, diplomáticos, intelectuales, artistas y movimientos sociales identificados con la izquierda. Allí, también estaba “Pombo”, un hombre envejecido, pero erguido. También desfilaron ese día los soldados bolivianos excombatientes de la guerrilla de Ñancahuazu, correctamente uniformados, sin ser parte de los actos centrales organizados por el gobierno. El grupo de militares veteranos que lucharon contra los guerrilleros proclaman siempre que derrotaron a los invasores castro-comunistas y hoy son parte activa de los desfiles cívicos departamentales cada año.

Nuestra revista Temascbba.com publicó el pasado año una entrevista con el encargado de proteger los sitios históricos donde tuvo presencia el Che. Es Marcelo Lezcano, un argentino de la ciudad de Rosario donde nació el Che y ferviente admirador del guerrillero cubano argentino. Lezcano y su compañera Nancy Paolini son defensores intransigentes de los animales domésticos. Marcelo, renunció a su cargo este presente año y abandonaron Valle Grande después de rescatar unos canes secuestrados y torturados que les costó muchas hostilidades de gente que él calificó como sus enemigos encubiertos que no comparten las ideas del Che. Entonces, él me dijo, que el Mausoleo del Che, muchas veces “han querido convertirlo en una discoteca para karaokes”. Nancy y Lezcano, amigos de la familia retornaron a Rosario donde hoy cumplen actividades propias de su profesión.

Le pregunté si a 50 años, la leyenda del Che todavía seducía. Marcelo, entonces me expresó que no cree porque en Valle Grande siempre se intentó hacer desaparecer “La Ruta del Che”, pese a que Valle Grande recibe ingresos por el paso de los turistas extranjeros, que en su mayoría visitan los sitios históricos del Che.

Cuando estuve en La Habana, el periodista y escritor cubano Juan Nicolás Padrón Barquín, miembro de la Casa de las Américas me dijo textual “El Che pertenece al mundo”.